中国到底需要什么样的改革?/宋时雨
中国喊改革喊了三十多年,也搞了三十多年,
现在还在喊改革。特别是薄王事件后,改革的呼声又一次高涨起来,高层有温加宝在呼吁 ,下面有公知学者们在行动,好一派"山雨欲来风满楼"的改革景象。
最近,中国经济体制改革研究会副会长袁绪程发表了一篇文章,对中国未来十年改革提出了建议,对改革的成因、目标、路线图以及保障措施,都作了详尽的阐述,可谓洋洋洒洒。据说还征求了许多著名学者公知的意见,颇有集国内公知智慧之大成的气势。不知为何,看完后没有丝毫的振奋,心中隐隐透出一丝悲凉。
客观讲本人还是认同袁兄对中国危机的判断,中国"政府与市场相结合"的集权体制一方面成就了经济増长,另一方面,"房车路","铁公基"带来"高投入、高消耗、高污染,低产出"这样"三高一低"不可持续的增长模式,这个模式己到尽头。更为严重的是,现存的集权体制在竭泽而渔透支未来的同时导致了权力的严重腐败,形成了尾大不掉的权贵即得利益集团,社会分配不公,贫富分化严重,权贵对公共财富的侵占,对大众利益的肆意掠夺一方面导致严重的内需不足,另一方面在土地问题上、拆迁问题上、环境问题上、巿场问题上、扭曲的城市化问题上形成强烈的社会冲突,群体事件层出不穷,政府的维稳经费连续三年超过军費,社会危机一触即发。
然而在应对危机的改革方略上面,我基本不敢苟同袁兄的主张。袁兄的意图是用威权体制代替目前的集权体制。让新权威主义卷土重来也许是一厢情愿,必竟人家权力高层尚未认可。问题是拿一个曾经破产了的方案,把新权威主义变成"威权体制"以为就可以救万民于水火,我看不出到底是出于天真,还是某种让人难以信任的意图。
为了说明我的立场和观点,在批判袁兄"意见"的过程中,很有必要对我一贯坚持的思想作一个陈述。
这就是"三放""三交" 到"三有" 。所谓三放,就是要解决中国今天的面临的矛盾和危机,必须启动真正的政治改革,而真正的不是虚假的政治改革,统治者必须做到三个方面放手:第一,放开捂住人们嘴巴的思想信息垄断之手,第二,放开政治权力垄断之手;第三,放开经济和社会垄断之手。只要放开这伸向人民的"三只手",还给人们更多的自由空间,中国没有难成的事。
所谓"三交"就是在"三放"之后,在整个中华大地形成:人们相互之间思想、信息的自由交流;劳动产品(成果)的自由交换;公共政治权力的自由交替。在自由"三交"的基础之上,天下百姓得享"三有",这就是:有一份安身立命的土地,有一张主权在民的选票,有一份体现人民资格和利益的平权。如果你想改革,又不放这三只手,不让人民去"三交",不让人民享"三有",或者来个明放暗不放,或放其一点不及其余,只能是政治骗术。邓小平三十年前就用政治改革的承诺欺骗过中国人。
改革的目标是什么?"建立法治的巿场经济和相应的开明的威权体制"。这就是袁兄提出的十年目标。终极目标又是什么呢?是"中国特色社会主义体制"。具体公式是(市场经济+民主法治+社会主义价值)x中国特色文化=中国特色社会主义体制。
这个思路如果没发生「六四」惨案,或 放在「六四」之前,也许不失为一个好的主意,但是,在经历了「六四」和二十多年的蒙骗加暴力维稳,又经历了权贵先行暴富和特权垄断无耻地掠夺人民,当经历了这些无数带血和带伤的痛苦经历后,中国人很难认同这种老套而幼稚的思路。
所谓的威权体制不过是一党专政的文明修饰,加上一个"开明的"前缀,并不改变它的实质,这依然是中国人几千年的"清官"情节和公知们世世代代对明君的期盼。说穿了还是寄希望于人治而不是法治,寄希望于大人物的良心发现而不是合乎公平正义的社会规则,寄希望于中共圈定的特色文化而不是现代文明的普世价值。总之,所谓改革开放三十多年了,GDP都到第二了,仍然视宪政民主政治制度为当下"危险"的不可为和不可能。这和邓小平对外国记者讲今天我们不搞选举,五十年以后再搞,把难题扔给后人,真有异曲同工之妙!主权在民好哇!宪政民主好哇,以后再说吧。
我要说的是,如果今天政治改革还不从"三放"入手,不放开捂住人们嘴巴的脏手,不让人说话,不让人们自由地交流思想信息,这个国家永远不可能有大智大徳和创新,永远不会有是非公理和真相,所有的改革永远只对少数权贵有利,因为改革的好坏由权贵而不是大家说了算;不放开垄断政治权力的霸王之手,不让人自由结社,不让人参政议政自由组党在政治上公平竞争,这个国家的主权以及大众的命运永远掌控在权贵手中,人民当家作主永远是蒙人的把戏,宪政民主永远是西方的经典与中国无缘;不放开权力垄断经济和社会的黑手,权贵对大众的掠夺及对社会公共财富的侵占就一天不会停止,权力对社会经济活动的控制永远是他们的"中心工作",这个国家独立自由的市场制度永远不可能䢖立,生机勃勃的独立自主的民间组织永远不可能产生。总之,中国仼何形式的改革,如果不开启"三放",让全社会形成自由"三交",终将走过场,中国的政治危机、经济危机、社会危机都不会得到化解,中国人享有"一份土地,一张选票,一份平权"永远是个梦。果真如此,改革不成,人民的暴力革命将以人们不愿意看到破坏性方式,不可避免地走上当今中国历史舞台。
威权体制下,不可能有市场、法治和社会主义价值的结合。社会主义的核心价值应该是官员不贪,富人不富,穷人不穷,天下为民。这在威权体制下能做到吗?"六四"至今威权体制发威了二十几年,不但做不到,而且完全背道而驰!
社会主义价值有很多种解释,也有很多种不同的实践,在中国,有毛泽东贫穷的社会主义,有邓小平先富起来的权贵社会主义(也有人说是权贵资本主义),如果再来一种什么別的社会主义,可能也不会好到哪里去。因为,中国人骨子里尽是特权意识,一但有条件,只要权力不受制约(威权就是权力自由,把人民关在笼子里),必然地产生垄断特权。问题的关键在于,这个损民利官,掠穷济富的威权体制无论你怎样漂白或用什么"开明"去伪装,就是公知们都认同,民运人士也"识大体",上当受骗几十年的中国百姓也不会答应。今日之中国己经走到官逼民反的地步,再不搞"三放"进行实质性政治改革,仍然用华而不实的"意见"来忽悠天下苍生,恐怕万难成功。
中国人民经历了太多的苦难,他们不慬太多的大道理,他们今天关心的不是吃饭问题,他们迫切需要三样东西,这就是一块土地(特别是种地和买房的人);一张选票(成年的中国男女);一份平权(每一个中国人,包括母腹中尚未出生的胎儿)。中国人一但有了这三件珍宝,天下公平,四海归心,万民同乐,和谐社会不请自到,袁兄文章中所陈述的诸多社会病灶和矛盾都将得到化解。
" 三放"带来"三交","三交"必得"三有"!
许许多多政治经济和社会问题原本很简单,被政治家、理论家们一忽悠,就变成了高深的学问和艰难的课题,还煞有介事地弄一堆公知去科研攻关。其实,历史一但到了非常时刻,人民就会从被愚弄中清醒过来,回头一看,原来真理就这么简单。
这些个真理源于一个简单的常识:还自由于民,万事皆休。
你看天上的飞鸟不种不收,也没有现代科技,仅用最原始的方式养活自己,且快乐自在。知道原因吗?很简单,没有霸道产生的奴役和垄断,每只鸟儿都是自由的,凭着自由养活自己:自由觅食(没有资源和市场垄断),自由筑巢栖息(没有土地和房地产垄断),自由繁殖后代(没有计划生育)。如果这些鸟儿生活在一个不自由的垄断环境里,不能自由覓食,上树林找食要上交多少条虫;不能自由筑巢栖息,做一个窝得先给别人造一个巢;不能自由繁殖后代,要出小鸟得报计划,只准生一只小鸟。如果大自然有这样的规则,鸟儿们失去自由,早己断子绝孙群体灭绝了。鸟儿们凭借大自然赋予的自由和本能尚且有如此美妙的生活,自称万物之灵的人类,为什么就堕落到扼杀自由毁灭人类自身的愚蠢地步呢?扼杀自由,准确讲是少数人为了自己活得更好,利用权力的垄断,剝夺了多数人的自由,如此选择根源于人的贪婪和野心。为了防止贪婪和野心害人害己,让天下人都能过上自由的好日子,唯一的路径就是解除奴役和人身依附,清除形形色色的垄断,把自由还给人民,同时建立一套保障个人自由和幸福的政治法律制度。
明明白白的政治常识就这么简单。
把鸟关在笼子里,不喂就得饿死,喂饱你得感谢!陈云的鸟笼经济理论把亿万中国人关在笼子里,60年代大饥荒就饿死了几千万人!把笼子打开让鸟出去,鸟不用喂且活得很好。所谓改革开放三十年人民生活巨变,不是什么共产党的功劳,更不是邓小平的恩赐,仅仅是把鸟从笼子里放出来,放进了一个封闭的山林,有了更大自由空间的结果。现在这个封闭山林的资源己经耗尽,人民需要一个更加广阔的自由空间,这就是960万平方公里的国土。人民要在中国的土地上自由地劳动创造,自由地生活,他们要挣脱权力的奴役,打破权力的垄断,建立一个自由交换劳动的巿场制度,一个自由交替权力的宪政民主制度,一个自由交流思想信息的创新制度。现代文明的三大制度一经确立,一份土地,一张选票,一份平权自然临到寻常百姓家。由此可见,改革就得从"三放"始,经过"三交",最后实现"三有"。
袁兄认为,中国目前的状况己是危机重重,不改革和激进的政治改革都会导致天下大乱,最终断送改革,唯有渐近稳妥的改革才能成功,这就是10年内首先完成巿场经济改革,其次完成中国社会的大部分改革,最后完成小部份政治改革(共产党领导体制改革,党内民主,县以下直选等)。
把宪政民主政治改革定位在2040年完成。我不明白这个改革的十年目标和三十年目标有什么科学根据,反正公知们几十年下来都在玩五年计划十年规划的文字游戏,这些都不重要,重要的是仍然走经济改革在前政治改革在后的老套路。人所共知的现实表明,中国单边经济改革几十年己经走不下去的原因是政治改革严重滞后,改革不首先着眼于政治短板,仍然強推经济改革,此路如何走得通?中国眼下的种种危机和矛盾告诉我们,只有尽快推进政治改革方能带动全局转化。
政治改革不会形成乱源,因为这个国家己经形成了危机混乱。政治改革正是要解决己经出现的乱源,不改也要乱且更乱。当然,政治改革不可能保证国家完全平稳转型,只要不出毁灭性灾难就很好,四平八稳风平浪静的政治改革是不切实际的幻想。我的理解是,中国下一步改革不是去扩大经济改革,而是尽快启动政治改革,通过政治改革为深化经济改革和开展社会改革开路。政治改革就是为整个国家的全方位改革开路的,它是推路机,路不开出来,权力仍在老路上运行,中国不可能走出困境。启动改革:
第一步首先要解决老百姓心里的仇恨和怨气。这是一个头等重要的政治课题,它关乎社会的公平正义和政府改革的诚意。必须让那些侵呑公共财富和掠夺民脂民膏的罪犯得到应有的法律制裁。在这个问题上薄
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